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总皆发明禀赋之异,而示人以变化之不同也。为冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳,皆视其所在为施治也。

其支者,自劳宫别行名指端,而接乎手少阳经也。中身而上,心之所居,必属火而通神明,故亦曰“广明”;心脏之下,太阴脾也,故广明之下名曰“太阴”;太阴之表,阳明胃也,故太阴之前,名曰“阳明”。

清气通于五脏,由喉而先入肺;浊气通于六腑,由嗌而先入胃。五月五日、六月六日或小暑日,益母草花正开时,连根采收。

合是四者而会观之,则治病之妙,无遗法矣。洪、弦类实矣,而真阴大亏者必关格倍常,是强不可以概言实,可消伐乎?

开窍于二阴,藏精于肾。盖人有三气,营气出于中焦,卫气出于下焦,宗气积于上焦,出于肺,由喉咙而为呼吸出入,故膻中曰“气海”。

此即平人不病之常度。 盖气口属肺,手太阴也;布行胃气,则在于脾,足太阴也。

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